27 сентября православные праздновали Воздвижение Животворящего Креста Господня

Утром 27 сентября и накануне вечером 26 сентября в православных храмах Полевского прошли праздничные богослужения со славлением Животворящего Креста Господня.

 Утром 27 сентября и накануне вечером 26 сентября в православных храмах Полевского прошли праздничные богослужения со славлением Животворящего Креста Господня.

В этот день верующие вспоминают обретение и воздвижение равноапостольной царицей Еленой и патриархом Иерусалимским Макарием Креста, на котором был распят Господь Иисус Христос и который впоследствии стал одним из главных символов христианства.

В Храме во имя Святой Троицы по окончании богослужения под звон колоколов и молитв прошёл Крестный ход, в котором приняли участие верующие. Участники молитвенного шествия вместе с настоятелем отцом Илией прошли по улицам города и пели в песнопении "Кресту Твоему поклоняемся Владыко и святое Воскресение Твое поем и славим!".

Главное, о чем не должен забывать каждый христианин во время празднования Воздвижения Креста Господня, так это об искренней молитве к  Господу. Когда-то к этому дню старались достроить церковь, и возвести крест на ней. До сих пор христиане совершают крестный ход вокруг территории, где они живут, чтобы уберечь её от всякого зла.

Традиции и обычаи дня:

В народе говорили: "На Воздвиженье тепло сдвинется, а холод надвинется. На Воздвиженье осень к зиме быстрее движется". И действительно к этому времени наступала настоящая осень: солнце светит, но уже не согревает своим теплом, дует холодный, порывистый ветер, птицы отлетают в теплые края, а люди достают теплые вещи из сундуков. В этот день происходит третья встреча осени и подходит к концу бабье лето.

По народному преданию, 27 сентября происходит битва между "честью" и "нечестью", одна на другую две силы поднимаются ("воздвигаются"): "свято" и "несвято", правда и кривда. С помощью поднявшегося из земных недр Святого Креста Господнего победу одерживает правда. Так как Крест – символ страданий, то день Воздвижения Креста Господня в народе считался постным.

           Этот день ещё называли "Ставровым днем" (в переводе с греческого "крест"). С давних пор в этот церковный праздник совершались крестные ходы вокруг селений, чтобы на год защитить их от бед. Служили молебен, с иконами обходили поля, прося Господа о будущем урожае. Ещё молились о больных. Верили, что если с верой помолиться, то Животворящий Крест и со смертного ложа подымет.

Было принято поднимать кресты на строящихся церквях, строить часовни и небольшие церквушки в честь праздника. В закрома, сусеки и в ясли к корове крестьяне клали вырезанные из дерева кресты или просто ветки рябины, сложенные крест-накрест. В старину, чтобы защитить от бед своё жилище, скотину и собранный урожай, на дверной притолоке и на амбарных воротах выжигали кресты.

Существовало поверье, что на праздник Воздвижение нельзя начинать никаких важных и значительных дел, потому что все начатое в этот день или будет бесполезно и безуспешно, или завершится полным провалом.

Наши предки подмечали, что на этот праздник пресмыкающиеся животные уходят в какие-то неизвестные теплые края, а с ними улетают и ласточки.

Третья встреча осени – "Капустник"

С этой даты начинался черед веселых осенних вечеринок – "капустниц", "капустников", которые длились две недели. Справляли их не только жители сел и деревень, но и горожане. Девушки, одевшись в цветные нарядные одежды, ходили по домам капусту рубить. Холостые мужчины высматривали себе невест.

Вечером, когда была порублена капуста, начиналось настоящее веселье, приводившее довольно часто к свадьбам, игравшимся на Покров. Чтобы покорить сердце понравившегося парня девушки читали специальный заговор.

На такие вечеринки приглашали соседок и знакомых. Женщина, входя в дом, поздравляла с урожаем капусты хозяев. Для гостей варили пиво и пекли пироги. Вечер заканчивался песнями и плясками.

            Информация: сайт Новая жизнь